1. B. U. X. se inspira en una actitud de esfuerzo y trabajo continuado en el tiempo de sus miembros sin más fin que lograr llevar a delante el proyecto que una vez nació en las discusiones de sus miembros. Se trata de mantener los esfuerzos continuados en el tiempo de tal forma que el proyecto mantenga sus objetivos y sus miembros su lucha por un Jerez mejor varios años hasta llegar a la consecución de la formalización como partido político (si así fuese necesario)

No se puede aspirar a ningún fin si el esfuerzo de las personas es solo un flujo de trabajo que fluctúa en el tiempo. Hay que ser constantes y mostrar el tesón necesario para mantener las convicciones durante un plazo medio-largo. Por eso, no es fácil ser miembro del B. U. X., porque no es fácil mantener las convicciones personales y las ideas comunes durante un largo plazo y ante constantes vaivenes políticos, sociales y discriminatorios. Debe ser por ello, unido a la falta de constancia del carácter del jerezano, que Jerez no ha contado con un partido de esta seña política a pesar de las múltiples discriminaciones y el enraizamiento de las ideas de B. U. X. en la sociedad jerezana.

No es difícil darse cuenta que las convicciones en las personas son sólo pasajeras (fruto normalmente de hechos aislados) y que nadie está dispuesto a mantenerlas durante largo tiempo las mismas. Es deber por tanto del miembro que pertenezca al B. U. X. el inspirar su tarea sobre el principio de la constancia, el tesón y el esfuerzo proyectado en un largo plazo.

B. U. X. se entiende a largo plazo. Y sólo se permanece en las Bases cuando se permanece en el esfuerzo constante y mantenido en el tiempo.

A B. U. X. no interesan los miembros fluctuantes y las opiniones de personas que aparecen y desaparecen y que no muestran continuidad.

Nadie de ése "calibre" puede mantenerse en este grupo.


2. B .U. X. se inspira en el axioma "Jerez no es Cádiz" pero en ningún caso se reduce al mismo. Si bien esta identidad únicamente como jerezanos es la base fundacional e ideológica, también es cierto que el B. U. X. tiene unos objetivos amplios y dinamizadores de la sociedad jerezana. Jerez necesita también un cambio de cara tanto en el aspecto social y económico del ciudadano, precisa una renovación en la clase política social habida cuenta de la falta de iniciativa de la misma, de su incompetencia mostrada en la falta de soluciones al ciudadano y del arraigo de determinados políticos a la poltrona y de su corrupto poder.

Es por ello que los miembros del B. U. X. deben mantener una actitud amplia en miras. No sólo limitará su mirada a las discriminaciones y conflictos originados de la confluencia de intereses entre las ciudades de Jerez de la Frontera y Cádiz sino que deberá ajustarla a las necesidades del ciudadano de Jerez dentro de la cuál también se incluye aquella.

Por tanto, sus miembros no deben reducir sus actuaciones únicamente a miras en pos de conseguir la autogestión y capitalidad administrativa de Jerez, sino que, además, deben ocupar su capacidad intelectual en conocer la política jerezana, sus múltiples facetas y carencias, los políticos y vicisitudes y, en definitiva, la realidad política de Jerez y de su entorno. Incluido Cádiz y sus pueblos.


3. B. U. X. no puede ni tendrá nunca ninguna finalidad que no sea permitir al jerezano que no tenga representación ideológica en la clase política de su ciudad el tenerla. Existe en la actualidad un grupo amplio de jerezanos que permanecen frustrados en la sociedad política actual y es el deber de los miembros de B. U. X. el representar y proyectar dichas ideas al cabildo jerezano y así permitir que todos los jerezanos y sus ideas tengan la capacidad de influir positivamente en su realidad cotidiana.

Por ello, sus miembros respetarán la dignidad, la integridad moral y ética, la honradez y el amor al trabajo bien hecho tanto hacia los jerezanos como a los miembros compañeros de grupo. Esencialmente, los miembros de B. U. X. serán respetuosos con los principios democráticos del estado de derecho en el que actuamos. Respetarán otras ideas por mucho que difieran de las suyas. Y se mantendrán dignos de las siglas que representan siempre sin usar más que las palabras y los argumentos, y por supuesto, sin utilizar violencia o intimidación. Lo contrario es causa de expulsión y sanción inmediata (de acuerdo a su presente Estatuto) repulsa y veto de los restantes miembros. Nadie desacreditará éste grupo o a sus miembros.